حكم حلق اللحية ابن عثيمين

حكم حلق اللحية

مدخل

اللحية من خصائص الرجال، وقد أمر الشرع الإسلامي بإعفائها وحرم حلقها لما لها من فضل عظيم وحكمة بالغة.

أدلة مشروعية إعفاء اللحية

أدلة من القرآن الكريم

قال تعالى: خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ [الأعراف: 31].

والمراد بالزينة هنا: إعفاء اللحية؛ لأنها من زينة الرجال.

أدلة من السنة النبوية

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “خالفوا المشركين، وفروا اللحى، وأحفوا الشوارب”.

وعن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “قصوا الشارب، وأعفوا اللحى، خالفوا المجوس”.

دلائل تحريم حلق اللحية

أدلة من القرآن الكريم

قال تعالى: وَلَا تُشَوِّهُوا خَلْقَ اللَّهِ [النساء: 119].

وتشويه خلق الله يشمل حلق اللحية؛ لأنها من فطرة الله التي خلق عليها الرجال.

أدلة من السنة النبوية

عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله”.

وحلق اللحية من تغيير خلق الله.

عقوبة حلق اللحية

وأجمع العلماء على أن المحلق للحيته يستحق العقوبة، سواء كان حلقها كلها أو بعضها.

حكم حلق اللحية في حالات الضرورة

يجوز حلق اللحية في حالات الضرورة؛ كالمرض أو الجراحة التي توجب حلقها.

حكم حلق اللحية عند تغير لونها إلى الأبيض

لا شيء على من شابت لحيته وحلقها، وعلى ذلك أجمع العلماء.

حكم حلق اللحية عند صبغها بغير السواد

يحرم حلق اللحية بعد صبغها بغير السواد، سواء صدر الحلق من صاحب اللحية أو من غيره.

حكم تشذيب اللحية

يجوز تشذيب اللحية وقصها؛ كإزالة الشعر الزائد عن الحد المعتاد، ولا يعتبر ذلك حلقًا للحية.

حكم نتف شعر اللحية

يحرم نتف شعر اللحية؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: “لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله”.

خاتمة

إن إعفاء اللحية من خصائص الرجال وشعائر الإسلام، وقد أمر الشرع الإسلامي بها وحرم حلقها لما لها من فضائل وحكم عظيمة. ويجب على المسلمين التمسك بهذا الأمر النبوي والتباعد عن مخالفته، ففي اتباع أوامر الشرع وحرماته الخير والفلاح.