السرداب ما لا يخطر على بال
لا تمثل أنواع المعارف
تُقسم المعارف أنواعًا كثيرة يصعب حصرها، ويختلف تصنيفها بحسب معايير عدة، منها: درجة اليقين، ومصدر المعرفة، وطريقة اكتسابها. ويلعب نوع المعرفة دورًا محوريًا في تحديد قيمتها ومدى ثباتها ودقة نتائجها. وفيما يلي بعض أنواع المعارف وأبرز خصائصها:
1- المعرفة الاستدلالية:
تعتمد المعرفة الاستدلالية على الاستنتاجات التي تُستمد من مقدمات أو حقائق ثابتة. وهي معرفة غير مباشرة، إذ يتم الوصول إليها من خلال عمليات تفكير منطقية أو استدلالية. وتتميز هذه المعرفة بكونها عقلانية ومتسقة مع المبادئ المنطقية.
يُعد البرهان الرياضي مثالاً واضحًا على المعرفة الاستدلالية، حيث يتم استنتاج النتائج من مسلمات أو بديهيات معروفة، وفقًا لقواعد الاستدلال الصحيح.
تتميز المعرفة الاستدلالية بأنها دقيقة وثابتة إلى حد كبير، لكنها تعتمد على صحة المقدمات التي تُبنى عليها. وإذا كانت المقدمات غير صحيحة أو غير دقيقة، فإن الاستنتاجات المشتقة منها قد تكون خاطئة أيضًا.
2- المعرفة التجريبية:
تعتمد المعرفة التجريبية على الملاحظة والاختبار والتجريب. وهي معرفة يتم اكتسابها من خلال التفاعل المباشر مع العالم الخارجي، باستخدام الحواس والأدوات العلمية.
تُعد المعرفة العلمية مثالاً جيدًا على المعرفة التجريبية، حيث يتم اختبار الفرضيات والنظريات من خلال التجارب والمشاهدات المتكررة. وتلعب التجربة والحصول على نتائج قابلة للتكرار دورًا حاسمًا في بناء المعرفة التجريبية.
تتميز المعرفة التجريبية بكونها موضوعية وقابلة للاختبار، لكنها تظل معرفة محدودة، لأنها مبنية على عينات محدودة من الواقع. كما أنها تتأثر بعوامل ذاتية، مثل تحيزات الباحثين وقيود الأدوات المستخدمة.
3- المعرفة الحدسية:
تُعرف المعرفة الحدسية بالبصيرة أو الإلهام، وهي معرفة تظهر بشكل مفاجئ وغير متوقع، دون المرور بعمليات تفكير منطقية أو استدلالية واضحة.
تُعد الاكتشافات العلمية والإبداعات الفنية أمثلة على المعرفة الحدسية، حيث يصل الأفراد إلى أفكار وحلول جديدة دون المرور بمسار تفكير واضح.
تتميز المعرفة الحدسية بأنها غير عقلانية وغير قابلة للتفسير المنطقي، لكنها قد تؤدي إلى نتائج مهمة وإبداعية. ومع ذلك، يصعب التحقق من صحتها ودقتها، ويمكن أن تكون عرضة للخطأ.
4- المعرفة العرفية:
تُشير المعرفة العرفية إلى المعتقدات والممارسات والمعايير الاجتماعية التي تتوارثها الأجيال وتُقبل على أنها صحيحة ومرغوبة.
وتتضمن المعرفة العرفية مجموعة واسعة من العادات والتقاليد والقيم والأعراف الاجتماعية، التي تختلف من مجتمع لآخر.
تتميز المعرفة العرفية بأنها مشتركة بين أفراد المجتمع، وتؤثر على سلوكياتهم وأفكارهم، لكنها غالبًا ما تكون غير مكتوبة وغير مدونة. كما أنها عرضة للتغيير والتطور مع مرور الوقت.
5- المعرفة الشخصية:
تتعلق المعرفة الشخصية بتجارب الفرد الخاصة ومعتقداته وقيمه. وهي معرفة ذاتية وفريدة من نوعها، تختلف من شخص لآخر.
تتضمن المعرفة الشخصية ذكرياتنا وخبراتنا وأحاسيسنا وأحكامنا الشخصية. وهي تؤثر على نظرتنا للعالم وتوجيهنا لسلوكياتنا.
تتميز المعرفة الشخصية بأنها ذاتية وغير قابلة للتحقق من قبل الآخرين، لكنها تؤثر بشكل كبير على أفكارنا وأفعالنا.
6- المعرفة الدينية:
تُعتبر المعرفة الدينية مجموعة من المعتقدات والتعاليم والممارسات التي تقوم على أساس المصادر المقدسة أو الوحي الإلهي.
تؤثر المعرفة الدينية بشكل كبير على حياة الأفراد والمجتمعات، وتساعد في تفسير العالم ومعناه وتوجيه السلوكيات.
تتميز المعرفة الدينية بأنها إيمانية وغير قابلة للاختبار التجريبي، لكنها تُقبل على أنها صحيحة من قبل أتباعها. وتختلف المعرفة الدينية باختلاف الأديان والمعتقدات.
7- المعرفة المهنية:
تُشير المعرفة المهنية إلى المهارات والخبرات والمعرفة الخاصة بمهنة أو مجال معين.
يُكتسب المعرفة المهنية من خلال التدريب والتعليم والتجارب العملية، وتكون ضرورية لأداء الوظائف والمهام المتخصصة.
تتميز المعرفة المهنية بأنها عملية وقابلة للتطبيق، وتساعد الأفراد على التميز في مجالاتهم. وتتطور المعرفة المهنية باستمرار مع التقدم التكنولوجي والابتكارات في مختلف المجالات.
الخلاصة:
تتعدد أنواع المعارف وتختلف خصائصها بحسب معايير عدة. وتلعب كل نوع من المعرفة دورًا محوريًا في حياتنا، حيث تُساعدنا على فهم العالم من حولنا واتخاذ القرارات وتوجيه سلوكياتنا. ويعتمد مدى صحة ودقة المعرفة على نوعها وطريقة اكتسابها.
يجب أن ندرك أنواع المعارف ونُقدر قيمتها النسبية. فالمعرفة الاستدلالية تمنحنا اليقين المنطقي، بينما توفر لنا المعرفة التجريبية أساسًا متينًا في الواقع. وتلعب المعرفة الحدسية دورًا مهمًا في الإبداع والابتكار، بينما تُساعدنا المعرفة العرفية على الاندماج والتكيف في المجتمع.
تتفاعل أنواع المعارف المختلفة مع بعضها البعض وتؤثر على بعضها البعض، مما يثري فهمنا للعالم ويقودنا إلى معرفة أعمق وأكثر شمولية.